I love islam

1. Un Accueil Chaleureux

A son retour du travail, de l'université, d'un voyage, ou de tout ce qui vous aura séparé, accueillez le de la meilleure façon.
-Recevez-le avec un visage souriant et de bonne humeur.
-Embellissez-vous et parfumez-vous.
-Commencez par les bonnes nouvelles et attendez qu'il soit reposé pour les mauvaises.
-Dites-lui des mots doux et débordant d'affection.
-Faites de votre mieux pour préparer un excellent repas et qu'il soit servi sans attente.

2. Une Voix douce et sensuelle

Pour votre mari seulement ! Il n'est pas question de parler ainsi à un homme non-mahram (homme que vous pouvez épouser si vous n'êtes pas mariée).

3. Sentir bon et se faire belle

-Prenez soin de votre corps et de votre physique.
-Mettez des vêtements jolis et attirants ainsi que de bons parfums.
-Lavez-vous régulièrement et, après la période des règles, supprimez toutes traces de sang ou mauvaises odeurs.
-Evitez que votre mari vous voit dans des habits sales ou dans un état repoussant.
-Evitez toutes sortes d'ornements interdits comme par exemple les tatouages.
-Utilisez les types de parfums, couleurs, et vêtements que votre mari apprécie.
-Changez de temps en temps de style de coiffure, parfums, etc.
Cependant il faut éviter tout excès et, bien sur ne paraître que devant les femmes et les hommes mahram.


4. Relations intimes

Ne vous faîtes pas attendre pour les relations intimes lorsque votre mari en ressent le besoin.
-Gardez votre corps propre et sentant le meilleur parfum, et nettoyer votre corps de tous liquides --émanant des relations intimes.
-Echangez des mots d'amour avec votre mari.
-Laissez votre mari satisfaire complètement son désir.
-Choisir les moments appropriés et les bonnes occasions pour inciter votre mari et l'encourager à avoir des rapports avec vous (exemple : après le retour d'un voyage, etc).

5. Satisfaction de ce qu'Allah (subhaanahu wa ta'aalaa) vous a attribué

-Vous ne devez pas déprimer si votre mari est pauvre ou s'il a un métier peu valorisant.
-Vous devez regarder les personnes pauvres, malades et handicapées et vous rappeler des bienfaits qu'Allah (subhaanahu wa ta'aalaa) vous a donnés.
-Vous devez vous rappeler que la véritable santé se situe dans l'Iman et la piété.

6. L'indifférence aux plaisirs terrestres

-Vous ne devez pas considérer ce monde comme votre but et votre principal intérêt.
-Vous ne devez pas demander à votre mari des choses superflues.
-L'ascétisme ne signifie pas le renoncement aux choses bonnes et permises (Halal), mais il signifie que chacun doit attendre avec impatience l'Au-delà et doit utiliser ce qu'Allah SWT lui a donné pour accéder au paradis (Al-Jannah).
-Encouragez votre mari à réduire les dépenses et à économiser de l'argent dans le but de le donner en charité et nourrir les personnes pauvres et nécessiteuses.

7. Reconnaissance

D'après les dires du Prophète , la majorité des gens en Enfer sont des femmes parce qu'elles ne sont pas reconnaissantes et renient les bienfaits qu'elles ont reçus.

-Le fait d'être reconnaissante encouragera votre mari à vous aimer davantage et à faire le plus possible pour vous satisfaire dans tous les domaines.
-Le fait de ne pas être reconnaissante décevra votre mari et il commencera à se demander : " Pourquoi faire de mon mieux pour elle si elle n'est jamais satisfaite ? "

8. Dévotion et Loyauté

-En particulier lorsque des malheurs arrivent à votre mari au niveau de sa santé ou dans ses affaires (exemple : accident ou faillite).
-Le soutenir au moyen de votre propre travail, argent, et vos biens si besoin est.

9. Lui obéir

Dans tout ce qu'il vous demande, hormis ce qui est interdit (Haram).
-En Islam, le mari est le chef de famille, et l'épouse est son soutien et son conseiller.

10. Soyez aimable

Lorsqu'il est en colère, évitez tout ce qu'il le rend furieux. S'il est en colère alors essayez de le calmer comme suit :

-Si c'est de votre faute alors faites-lui vos excuses.
-Si c'est de sa faute alors :
-Gardez votre calme au lieu de vous disputer ou
-Cédez votre droit ou
-Attendez qu'il ne soit plus en colère et discutez du problème dans le calme.
-S'il est en colère pour des raisons externes alors :
-Restez calme jusqu'à que sa colère s'en aille.
-Trouvez-lui des excuses (exemples : fatigue, problèmes au travail, quelqu'un l'a insulté).

Ne pas poser de questions et ne pas insister pour connaître les raisons comme par exemple :

-Dis moi ce qui se passe !
-Tu dois me dire ce qui te mets si en colère !
-Tu caches quelque chose, et j'ai le droit de savoir !

11. Responsable de la maison lorsqu'il est absent

-Gardez vous des relations interdites.
-Gardez les secrets de votre famille, particulièrement vos relations intimes et les choses que votre mari ne veut pas divulguer aux autres.
-Prenez soin de votre maison et de vos enfants.
-Prenez soin de son argent et ses biens.
-Ne pas sortir de chez vous sans sa permission et portez complètement le hijab.
-Refusez les personnes qu'il n'aime pas voir.
-Ne pas autoriser un homme non-mahram de rester seul avec vous quelque soit l'endroit.
-Soyez bonne avec ses parents et proches lors de son absence.

12. Respect envers sa famille et ses amis

-Faites un bon accueil à ses invités et soyez aimable avec eux, spécialement ses parents.
-Evitez les problèmes autant que vous le pourrez avec ses proches.
-Evitez de le mettre dans une position où il aurait à choisir entre sa mère et sa femme.
-Soyez très hospitalière envers ses invités en leur aménageant une place agréable, perfection dans le repas, bon accueil de leurs épouses, etc.
-Encouragez-le à visiter ses proches et invitez-les chez vous.
-Téléphonez à ses parents... et, envoyez-leur des lettres, offrez-leur des cadeaux, soutenez-les dans le malheur, etc.

13. Jalousie

-La jalousie est une preuve d'amour chez la femme pour son mari mais elle doit être pratiquée dans les limites de l'Islam (ex. ne pas insulter ou médire les autres et leur manquer de respect, etc.).
-Ne pas se faire ou suivre des doutes infondés.

14. Patience et soutien affectif

-Soyez patiente devant la pauvreté et les circonstances contraignantes.
-Lorsque vous êtes en face de malheurs et désastres qui vous arrivent, à vous-même, à votre mari, à vos enfants, à vos proches ou à vos biens (exemples : maladies, accidents, décès, etc.).
-Lorsque vous êtes en face de souffrances en Da'wah (emprisonnement, arrestation, etc.).
-Soyez patiente et encouragez-le à garder le chemin d'Allah rappelez-lui le Paradis.
-Quand il vous maltraite, contrebalancer son mauvais traitement par un bon traitement.


15. Soutien dans l'Obéissance à Allah, la Da'wah et le Jihad

-Coopérez avec votre mari et rappelez-lui les différentes obligations et les oeuvres surérogatoires.
-Encouragez-le à prier la nuit.
-Ecoutez et récitez le Coran individuellement et avec votre mari.
-Ecoutez des cassettes et chants islamiques individuellement et avec votre mari.
-Souvenez-vous d'Allah subhaanahu wa ta'aalaa, particulièrement après le Fajr et avant le Maghrib.
-Prenez part à l'organisation d'activités de Da'wah pour les femmes et les enfants.
-Etudiez les principes islamiques (ahkaam) et les bonnes manières (adab) des femmes.
-Soutenez les activités de votre mari en l'encourageant, en lui donnant de sages opinions, en soulageant ses maux, etc.
-Donnez une partie de votre temps avec votre mari pour la Da'wah.
-Encouragez-le à aller au Jihad si nécessaire et rappelez-lui que vous et vos enfants êtes sous la -protection d'Allah, subhaanahu wa ta'aalaa.

16. Maison entretenue

-Gardez la propre, décorée et bien rangée.
-Changez les dispositions de votre maison de temps en temps pour éviter l'ennui.
-Parfaire les repas (préparation) et préparer des repas sains.
-Apprenez toutes les techniques nécessaires pour gérer la maison (exemple : couture).
-Etudiez la manière d'élever les enfants convenablement dans le contexte islamique.

17. Préservation des finances et de la famille

-Ne dépensez pas son argent, même pour la charité sans sa permission à moins que vous ne soyez sure qu'il est d'accord.
-Protégez sa maison, sa voiture, ses biens quand il est absent.
-Gardez les enfants en bonne forme, vêtements propres, etc. Prenez soin de leurs nutrition, de leur santé, de leur éducation, etc. Enseignez-leur l'Islam et racontez - leur les histoires du Prophète et des compagnons

Second volet d'un dossier en quatre parties sur les devoirs et les droits de la femme musulmane, celui-ci traite des devoirs de la femme en tant que mère.




Dans un premier volet ont été présentés les devoirs de la femme en tant que fille puis épouse. A ces derniers viennent naturellement s'ajouter ceux de mère. Etre une mère musulmane ne se réduit pas à rester à la maison près de son enfant comme veulent montrer tant de féministes. Ce rôle est trop souvent sous-estimé et dévalorisé dans nos sociétés. Une femme qui n'est "que" mère est rarement ou trop peu considérée alors qu'on admire rapidement une femme médecin, ingénieur, ministre. Pourtant, ce rôle est primordial car il inclut l'éducation des enfants, et donc l'avenir de la société. Le savoir transmis par la mère est déterminant pour la foi de l'enfant.


Le rôle de la mère commence dès le début de sa grossesse, elle doit veiller à sa santé pour protéger le fœtus. Elle doit donc éviter tout stress inutile et faire attention à son alimentation. Parmi les premiers devoirs des parents figurent le choix d'un prénom convenable, le sacrifice d'une brebis le septième jour et la circoncision. Ils sont réalisés après concertation des parents et non destinés au père. Accomplie de préférence à un âge précoce, l'utilité de la circoncision est confirmée par de nombreux médecins américains. Après la naissance de l'enfant, la mission de la mère se poursuit lors de l'allaitement. Des études modernes confirment sa nécessité et son importance pour le développement de l'enfant. Lorsque la femme travaille, il devient difficile de le faire car le lieu de travail n'est pas toujours proche du domicile ou la crèche et les horaires plus ou flexibles. La meilleure solution est certainement de suspendre son activité professionnelle pendant la période d'allaitement. Pendant les premières années de sa vie, l'enfant a un grand besoin de tendresse et d'affection. La mère est naturellement la personne la plus compétente pour y répondre, pour cela elle doit être proche de lui et le plus souvent possible, ne pas négliger le moindre instant en sa compagnie, donner des moments de qualité et non une simple présence. Elever un enfant ne se résume pas à le nourrir, le vêtir et l'emmener à l'école. Il s'agit de l'éduquer au niveau corporel, intellectuel et spirituel : une mission difficile mais noble.


L'éducation corporelle inclut quatre points :





Inculquer à l'enfant les règles élémentaires d'hygiène. Il s'agit de la base d'une bonne santé, grâce à la propreté du corps, des vêtements et des lieux.





Apprendre à l'enfant à s'alimenter : choisir des aliments licites, respecter les horaires des repas, manger avec modération et éviter les excès et le gaspillage, suivre les bonnes manières enseignées par le Prophète telles que commencer son repas en disant "bismillah", manger avec sa main droite ce qui se trouve devant soi.





Pratiquer une activité physique. La mère doit inciter son enfant à pratiquer au moins un sport : le jogging, la natation, l'équitation, le tir à l'arc, les sports d'équipe.





Donner des notions de soin et prévention médicale.






L'éducation intellectuelle comprend la lecture et l'écriture, l'instruction, la recherche du savoir dans tous les domaines comme Allah l'incite dans le Coran.




« C'est Lui qui a fait du soleil une clarté et de la lune une lumière, et Il en a déterminé les phases afin que vous sachiez le nombre des années et le calcul (du temps). Allah n'a créé cela qu'en toute vérité. Il expose les signes pour les gens doués de savoir. »
Sourate 10, Yoûnous, verset 5


« Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé, qui a créé l'homme d'une adhérence. Lis ! Ton Seigneur est le Très Noble, qui a enseigné par la plume (le calame), a enseigné à l'homme ce qu'il ne savait pas. »
Sourate 96, Al 'Alaq (L'adhérence), versets 1-5

Elle inclut également le développement des capacités de réflexion et de méditation.


« (Voici) un Livre béni que Nous avons fait descendre vers toi, afin qu'ils méditent sur ses versets et que les doués d'intelligence réfléchissent ! »
Sourate 38, Sâd, verset 29



Elle se fait les premières années par des activités d'éveil, puis un suivi scolaire de l'enfant, l'incitation à lire, découvrir et par la suite des discussions argumentées sur des sujets variés. Le dialogue doit toujours être très présent, ne pas imposer sans expliquer.



L'éducation spirituelle est la plus déterminante pour la vie future de l'enfant, c'est elle qui lui ouvrira ou non les portes du bonheur dans cette vie et celle de l'au-delà. Le but essentiel est que l'enfant connaisse très tôt le sens du bien et du mal et sache les distinguer. Les points principaux sont :






La croyance en Allah, aux Anges, aux livres sacrés, aux prophètes, au Jugement Dernier, au Paradis, à l'Enfer.





L'amour d'Allah et du Prophète .





La pratique : il est conseillé d'enseigner la prière dès l'âge de sept ans. En fait, cette tâche ne commence pas le jour de ses sept ans mais dès sa naissance. Si au sein du foyer, toutes les prières sont faites en commun, l'enfant voit dès sa naissance tous les membres de sa famille prier et naturellement, il voudra faire de même bien avant ses sept ans.






La mère lui enseigne sa religion avec les mots et les moyens propres à chaque âge. Concernant les deux premiers points, la mère peut lire des histoires aux plus petits, leur montrer des dessins animés racontant la vie du Prophète , leur apprendre des chansons parlant des piliers de l'islam. Aujourd'hui, les moyens d'apprendre sa religion sont de plus en plus variés et utilisent tous les types de support (livres, cassettes audio et vidéo, cd audio, cd-rom)


L'élément primordial dans l'éducation est l'exemple, car on ne peut enseigner ce qu'on ne pratique pas. Les enfants mettent très rapidement en évidence les incohérences entre ce qu'ils voient et ce qu'on leur dit par leurs questions directes et spontanées. Qui n'a jamais entendu un enfant faire une remarque en public que ses parents auraient bien aimé ne pas entendre

de l'Imaam Ibn al-Qayyim, Rahimahullaah


Traduit par Oum Aïcha

Ibn al-Qayyim a dit, concernant la description du Paradis et des délices qu'il contient:





“Et si tu te questionne sur son sol et sa terre, il est fait de musc et de safran.




Et si tu te questionne sur sa voûte, c'est le Trône du Tout Miséricordieux.




Et si tu te questionne sur ses pierres, ce sont des perles et des rubis.




Et si tu te questionne sur ses maisons, elles sont faites de briques d'or et d'argent.




Et si tu te questionne sur ses arbres, il ne contient pas un seul arbre qui n'est un tronc fait d'or et d'argent.




Et si tu te questionne sur ses fruits, ils sont plus doux que le beurre et plus doux que le miel.




Et si tu te questionne sur ses feuilles, elles sont plus douces que le plus doux des vêtements.




Et si tu te questionne sur ses rivières, il y a des rivières de lait dont le goût ne change pas, et des rivières de vins qui sont délicieuses pour ceux qui les boivent, et des rivières de miel pures, et des rivières d'eau fraîche.




Et si tu te questionne sur la nourriture, il y a des fruits qu'ils pourront choisir, et de la viande de volaille qu'ils désirent.




Et si tu te questionne sur la boisson, il y a le Tasnim, le gingembre et le Kaafour.




Et si tu te questionne sur les coupes, elle sont en cristale claire et sont faite d'or et d'argent.




Et si tu te questionne sur son ombre, un cavalier rapide parcourerait l'ombre de l'un de ses arbres durant cent ans sans y sortir.




Et si tu te questionne sur son étendu, ses habitants les plus bas auraient à l'intérieur de son royaume, de ses murs, de ses palais et ses jardins la distance qui serait parcouru en mille ans.




Et si tu te questionne sur ses tentes et campements, une tente est comme une perle cachée d'une longueur de soixante milles.




Et si tu te questionne sur ses tours, ce sont des chambres au-dessus d'autres chambres dans des immeubles qui ont des rivières qui coulent au dessous d'eux.




Et si tu te questionne sur quelle longueur il atteint dans le ciel, regarde l'étoile brillante la plus voyante, en plus de celles qui sont lointaines dans les cieux que la vue des yeux ne peut atteindre.




Et si tu te questionne sur les vêtements de ses habitants, ils sont en soie et en or.




Et si tu te questionne sur ses lits, ce sont des couches d'une belle soie étalées au plus haut de ses niveaux.




Et si tu te questionne sur le visage de ses habitants et leur beauté, ils sont comme l'image de la Lune.




Et si tu te questionne sur leur âge, ils sont des jeunes de 33 ans à l'image de Adam, le père de l'humanité.




Et si tu te questionne sur ce qu'ils entendront, [ils en tendront] le chant de leurs femmes parmi les Hour al-'Ayn, et ce qui est meilleure que cela sont les voix des Anges et des prophètes, et ce qui est meilleure que cela est la Parole du Seigneur des Mondes.




Et si tu te questionne sur les serviteurs, ce sont de jeunes garçons d'une éternelle jeunesse qui ressemblent à des perles éparpillées.




Et si tu te questionne sur les épouses et les femmes, elle sont jeunes aux seins arrondis et ont le liquide d'une jeunesse coulante à travers leurs membres; le Soleil passe au côté de la beauté de leur visage si elles le regarde, la lumière brille d'entre leurs dents si elles sourient; si tu rencontre son amour, alors dit tous ce que tu veux en ce qui concerne le joignement de deux lumières; il voit son visage dans l'arrondi de sa joue comme s'il regardait dans un miroir poli, et il voit la clareté de derrière ses muscles et ses os; si on l'ammenait sur le Monde, elle remplirait ce qui est entre les Cieux et la Terre avec un souffle magnifique, et les bouches de la création glorifieraient, loueraient et exclameraient la grandeur, et tous ce qui est entre l'Est et l'Ouest lui serait orné, et chaque oeil serait détourné de toute chose sauf d'elle, et la lumière du soleil serait surpassé comme la lumière du soleil surpasse la lumière des étoiles, et tout le monde sur la surface de la Terre croirait en l'Eternel, Celui qui Nourrit et Protège toute l'existence.



Et le voile sur sa tête est meilleur que le Monde et ce qu'il contient, et elle n'augmente pas en âge sauf dans sa beauté; dégagé d'un cordon ombilicale, des naissances et des menstrues, et purifié du muqueux, de la salive, de l'urine et d'autres choses sales; sa jeunesse ne s'affaiblit jamais, ses vêtements ne sont jamais usés, aucun vêtement n'est fait qui égal sa beauté, et personne qui est à ses côtés ne peut se lasser; son attention est pour son mari uniquement, elle ne désire personne d'autre que lui, tout comme l'intention de son mari est pour elle uniquement, elle est le seul objet de ses désirs, et il est avec elle dans la plus grande sécurité, personne parmi les hommes et les Jinn ne la touché auparavant.


Oummé Salma (radhia Allâhou anha) rapporte qu'elle posa la question suivante au Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam):
"Qui, d'entre les femmes terrestres ou les "Hoûris" aux grands yeux, seront les meilleures ?"
Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) lui répondit en ce sens:
"Les femmes terrestres seront meilleures que les "Hoûris" aux grands yeux, exactement comme le dessus (d'un tapis) est meilleur que la partie d'en dessous."

Et si tu te questionne sur le Jour de la Récompense , de la visite du Tout-Puissant et de la vue de Son Visage – qui n'a aucune resemblance avec les créatures – c'est comme si l'on voyait le Soleil au milieu du jour et la pleine Lune dans une nuit couverte, alors écoute le jour ou l'appeleur s'exclamera: “O Gens du Paradis! Votre Seigneur – l'Exalté – vous demande de venir Le voir,venez donc Le voir!” Ils répondront : « Nous entendons et nous obéissons ! » Jusqu'à ce qu'ils atteignent finalement la grande vallée ou ils vont tous se rencontrer – et aucun d'entre eux rejetera la demande de l'appeleur – le Seigneur – Exalté – ordonnera que Son Trône soit apporté là-bas.


Ensuite les chaires de lumières émergeront, en plus de chaires de perles, de pierres précieuses , d'or et d'argent. Les plus bas d'entre eux en rang s'assoiront sur des draps de musc, et ils ne verront pas ce qu'on a donné à ceux qui sont au-dessus d'eux. Alors qu'ils sont dans le confort assis et sont en sécurité dans leurs places, l'appeleur s'exclamera : « O Gens du Paradis !Vous avez un rendez vous avec Allah dans lequel Il veut vous récompenser ! » Alors ils diront : « Et quelle est cette récompense ? N'a-t-il pas déjà rendu nos visages heureux, n'a t-Il pas rendu notre balance lourde, ne nous A-t-il pas fait entré au Paradis et nous a éloigné du Feu ? » Et alors qu'ils sont dans cet état, une soudaine lumière brillante entourera tout le Paradis.


Il lèveront leurs têtes, et verront: le Contraignant - Exalté soit-Il, viendra vers eux d'au-dessus d'eux, et Il dira:“O Gens du Paradis! Que la paix soit sur vous !»


Et alors on ne répondra quelque chose de mieux à cette salutation que : « O Allah ! Tu es la Paix, et de Toi vient la Paix ! Bénis soit Tu, O Possesseur de la Majesté et de l'Honneur ! »


Alors le Seigneur – Bénis et Exalté soit-Il rira et dira :« O Gens du Paradis ! Ou sont ceux qui M'obéissaient sans M'avoir jamais vu ? C'est le Jour de la Récompense ! »


Et ils donneront tous la même réponse: “Nous sommes satisfaits, soit donc satisfait de nous! » Alors, Il dira : « O Gens du Paradis ! Si Je n'étais pas satisfait de vous, Je ne vous aurais pas fait des habitants de Mon Paradis! Demandez moi donc ! »


Et ils donneront tous la même réponse: “Montre nous Ton Visage pour que nous le voyons!” Alors le Seigneur enlèvera Son voile, les resplandira et les couvrera de Sa Lumière, qui les aurait brûlé si Allah n'avait pas voulu qu'elle ne les brûle pas. Et il ne restera pas une seule personne dans ce rassemblement sans que son Seigneur – l'Exalté – lui parlera et lui dira:“Te souviens tu du jour ou tu faisais ça et ça?”


Et Il lui rappelera certaines de ses mauvaises actions dans le bas Monde, et il dira : « O Seigneur ! Ne vas-tu pas me pardoner?”

Il répondra: “Biensur! Tu n'as pas atteint cette position (dans le Paradis) sauf avec mon Pardon.”

Comment est bon ce discours à nos Oreilles, et quel fraicheur des yeux vertueux à la vue de Son Noble Visage dans l'Au-Delàs...


{Ce jour-là, il y aura des visages resplendissants qui regarderont leur Seigneur...**

(al-Qiyaamah:22-23)


[Du livre magnifique et exceptionnel Haadi al-Arwaah ilaa Bilaad il-Afraah de Ibn al-Qayyim,
pg. 193]